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melhores jogos de 2019,Explore a Sala de Transmissão Esportiva da Hostess Bonita, Onde Cada Evento Se Torna uma Experiência Imperdível de Adrenalina e Emoção..Os estudos modernos tendem a colocar o eunuco etíope na "posição intermediária entre judeus e gentios". Scott Shauf sugere que "''o ponto principal da história é levar o evangelho até o fim da terra, não estabelecer uma missão para os gentios''" e, portanto, Lucas "''não traz o status gentio do etíope para o primeiro plano''". No entanto, "''a sugestão de que o eunuco seja ou pelo menos possa ser um gentio na história, por sua descrição étnica e possivelmente física''", pode deixar uma possibilidade mais formativa do que se ele tivesse sido explicitamente categorizado. Ernst Haenchen baseia-se na obra de Ferdinand Christian Baur (1792-1860) ao concluir que "''o autor de Atos tornou intencionalmente ambígua a identidade religiosa do eunuco''", a fim de preservar a tradição que reivindicou Cornélio como o primeiro convertido gentio e a tradição que reivindicou o eunuco etíope como o primeiro convertido gentio.,Os cristãos do Mediterrâneo oriental e ocidental tinham um histórico de diferenças e desacordos que remontam ao século II. Entre as discordâncias iniciais mais significativas está a controvérsia do Quartodecimanismo. Até o final do segundo século, houve uma diferença em namoro a celebração da Páscoa entre as igrejas ocidentais e os da Ásia Menor. As igrejas na Ásia Menor a celebraram no dia 14 do mês judaico de Nisan, um dia antes da Páscoa judaica, independentemente do dia da semana em que ela ocorreu, pois a crucificação ocorreu no dia anterior à Páscoa, de acordo com o Evangelho de João. Os latinos os chamavam de ''Quartodecimans'', significando literalmente quadragésimo quarto. Na época, o Ocidente celebrou a Páscoa no domingo seguinte ao dia 14 de judeus de Nisan..
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